浙皖紀行之六、徽派建筑—宏村、西遞古建筑群（2012-8-2）
宏村
7：30時許在湯口鎮(zhèn)下榻的飯店用早餐。美其名曰自助餐，但品種極少，稀飯就是清湯水中放了一些剩飯，其他兩三種食品，還是限量供應。因湯口鎮(zhèn)太小，經(jīng)濟不是很發(fā)達，私人賓館可能也只有這個條件了吧。
8：30許出發(fā)，赴黟縣宏村參觀。
10時許抵達宏村村門口。但見荷塘水面十數(shù)畝，荷葉田田，蓮花盛開。
宏村位于黟縣城西北角，建于北宋，距今已近1000年歷史，原為汪姓聚居之地。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。有民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環(huán)境到村內的水系、街道、建筑，甚至室內布置，都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的侵蝕跡象，被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村"。
購票進村后，映入眼簾的仍是百畝荷塘。中間被一座石拱橋一分為二?？蓜e小覷這座石拱橋，當年拍攝《臥虎藏龍》時，謀女郎章子怡就是從這座橋上起飛，從此走出中國，飛向世界，成了國際名星呢。
宏村的寫生者
荷塘周圍古樹森森，參天的大樹，張開宏大的樹冠，義務為烈日下寫生學生們，撐起天然的遮陽傘。
宏村之南湖書院
這是人工湖，湖水清澈見底。從小橋前行數(shù)步，西行即是南湖書院。書院于1814年建成，占地6000余平方米，倡導興建書院的族人汪以文，出力最多。書院落成后，族人提議取名“以文私塾”，一語雙關，既有感謝汪以文之意，還取“以文會友”之義。書院環(huán)境清幽，冬暖夏涼。門前即是荷塘，夏天荷香習習，高大的樹木不時傳來蟬聲陣陣。當然，目前供人參觀之書院，面積大大減少，只取其核心部分展示。
我們一行“老夫聊發(fā)少年狂”，在正廳志道堂的十余張幾案前就座，聽美女老師講課。遙想當年，滿腹經(jīng)綸的私塾先生，拖著長長的辮子，搖頭擺尾朗誦“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”該是何等愜意呀！
宏村月沼前的徽派建筑
村子自然恬靜，小巷四通八達，但聞流水潺潺，村民家家戶戶都開著門，做著生意。你可以隨意走進任何一戶人家，東瞧瞧西瞅瞅，也沒有阻止你，更沒有人強買強賣，好一派怡然自得的田園風光畫！
村內最著名的建筑恐怕要算月沼周圍的古建筑群了，這里是宏村的中心地區(qū)，也是明清徽派古建筑的集中展示地。
徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主，墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。所謂“青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，詩意地概括了明清徽派建筑風格，而馬頭墻則在徽派建筑中更見代表性。馬頭墻，因形似馬頭，故名，又稱風火墻、封火墻、防火墻等。馬頭墻高低錯落，黑白輝映，明朗素雅，層次分明如詩賦韻律。古時徽民聚族而居，一旦發(fā)生火災，易殃及鄰居，而馬頭墻不但能防風，更能有效防火，隔斷火源。
徽派建筑廣泛采用磚雕、木雕、石雕。可以說，所有建筑材料上，無不雕龍畫鳳。磚雕主要在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻人物、蟲魚、花鳥等等圖案；木雕集中在屏門隔扇、窗扇、樓層欄板等建材上，多人物、山水、花草、鳥獸等等圖案；石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔橋及民居庭院、門樓、欄桿、照壁等等石材上，多為龍風、仙鶴、猛虎、雄獅等圖案。
在宏村，在西遞，就是保存最好的徽派建筑文化。
宏村之汪氏宗祠
宏村的月沼，老百姓稱月塘，建于明永樂年間（公元1403年--1424年），當年宏村汪思齊發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，多次聘請風水先生并族內高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡”，制訂宏村村級規(guī)劃藍圖，引西溪水繞村屋，并在村子中心地帶建月沼池塘，以蓄水供防火、飲用之用。于是就有了這個半月形池塘--“月沼”。
月沼水面有1000多平方米，為半月形。這里是宏村的中心，也是古代徽商怨婦們的聚會之所。她們或在岸邊搗衣漿洗；或在水邊細語傾訴；或在池邊紅淚偷垂；或在水中顧影自憐……;……。她們思念遠方親人，嘆息似水年華，寄托虛幻夢想，也怨恨著“商人重利輕別離，前月浮梁賣茶去”……
如今的月塘，常年碧綠，塘面水平如鏡；塘沼四周青石鋪展，青磚黛瓦馬頭墻的古建筑分列四旁，倒影映在水中；幾只白鵝在水面輕拔綠波，掀起陣陣漣漪；池塘邊，許許多多未來的畫家，正在一點一筆，埋頭寫生……
在半月塘附近一店面，汪先生在出售所著之《宏村》及《宏村西遞》之類書籍，選購兩本，并邀作者合影，汪先生痛快答應！
范冰冰主演的電視連續(xù)劇《胭脂雪》，全劇在宏村取景，大部分都是在月沼拍攝！
宏村農(nóng)家小院
中午在宏村某民居家用餐，門外溪水鳴啾啾，流向九曲十八灣；門內庭院深幾許，鮮花瓜果滿枝頭。想想陶淵明的桃花源里人家的生活，也不過如此！
用餐畢，我們不忍匆匆離去，總覺得沒看夠，繼續(xù)在村內轉悠。只因還要去西遞參觀，故唯有匆匆作別。
據(jù)說，宏村編排了一出大型實景劇《宏村·阿菊》，看來這也是中國特色，幾乎每個風景名勝區(qū)都有類似節(jié)目，如桂林有“印象劉三姐”；拉薩有“西藏印象-幸福在路上”；麗江有“麗水金沙”， 張家界有《天門狐仙——新劉?？抽浴?/SPAN>等等。
但我想，徽州盛產(chǎn)美婦人，當屬名不虛傳。君不見，清末民國花魁賽金花，祖籍就在宏村。從宏村南行赴西遞途中，車子經(jīng)過離宏村數(shù)公里一個叫北莊的地方，即是賽金花故居?；m然出生于姑蘇名城，但其祖輩父輩世居于此。如果她要填寫人事檔案，籍貫一欄肯定得寫為“安徽黟縣”（1949年前屬休寧，與清代著名學者戴震為小同鄉(xiāng)）。如果填寫為“江蘇蘇州”，組織人事部門會說是弄虛作假，肯定得不到提拔呢！但我們過其家門而未入，有些遺憾。
說到賽金花，我又生出無限喟嘆。
1900年的中華帝國，多災多難，以德國統(tǒng)帥瓦德西里為首的八國聯(lián)軍，正在京城上演燒殺掠搶鬧劇。當時中國有兩個知名女人，一個在京城逃難，一個向西安逃命；一個賣身救國，一個賣國救身！
那個不可一世的老婦人，不顧黎民百姓生死，倉惶西顧逃命；那個煙花巷柳的小女子，用略帶吳儂軟語味的德語，奉勸瓦德西里停止殺戮，竟然“妙語結和局”！北京城果然停止了槍聲！
弱國也有外交，但這種外交要靠妓女，會說德語的妓女！
強國不一定有外交，君不見，坐擁3萬億美元外匯儲備的老大帝國，庶民強烈要求將外交部更名改為“外嬌部”哩！真正更名為“外嬌部”，倒是實至名歸！
北京城又太平了！瓦德西里走了，老婦人回京了，繼續(xù)干著賣國的勾當，老婦人可沒給小女子的床上外交記功，竟將小女子施刑加罪，攆出了京城！
兩個女人，看官認為到底哪個更無恥？？鄙見以為：一個無恥在形式，一個無恥入骨髓！一個可愛又可憐，一個可恨又可惡！一個賣國救身的惡婦人，一旦重掌大權，即貶斥賣身救國的美少婦！可是她有什么資格指責這個美少婦？這個惡婦人如果手中沒有權力，連妓女都不如！！
西遞村碑
15時許到達西遞村。其實西遞就在宏村南面約10km，也屬黟縣。
西遞西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。西遞四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協(xié)調。村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅，是中國徽派建筑藝術的典型代表。
西遞之出墻紅杏
走進西遞村，村口右邊是一口景色秀麗的水塘，一座古香古色的青色大石牌坊映入人們的眼簾，水塘里也有他的倒影。踏著水塘邊的石板小路，走近牌坊，舉目仰望，只見上方橫額處有“荊藩首相”四個大字。這是一座于明代萬歷六年(公元1578年)所建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。據(jù)說，西遞村原有牌坊十多個，“文革”期間多遭損毀，現(xiàn)只有這一座保存完好的胡文光石雕牌坊。
西遞栩栩如生的石雕
古徽州盛產(chǎn)牌坊，家族成員可以逼迫一個女子出嫁舉行冥婚，可以犧牲女兒一生的幸福，為的是能為家族爭回一座貞節(jié)牌坊！
其實， 徽州的貞節(jié)忠烈牌坊，是封建衛(wèi)道士和盲目無知的愚民，殺人不見血的陰涼毒辣手段的見證！是封建時代禁錮婦女、扼殺人性的血色見證！所謂的貞節(jié)忠烈牌坊，下面壓著多少呻吟的冤魂呀！
以宏村、西遞作外景地的電視繼續(xù)劇《胭脂雪》，戲中主角范冰冰對此有很好的詮釋。
西遞也與宏村一樣，到處都是寫生者，水畔、街巷、民居、茶舍、祠堂等處都有眾多作畫的學生在此潑墨施彩。只是我們來時已是16時許，寫生者不象宏村荷塘邊那樣扎堆。
西遞許多古民居墻上，都有不少花花草草點綴著，其中有一種紅中帶黃的花，從鄰居家伸出頭來，到別人家墻上或門額前、窗臺邊綻放著，人們說這就是“紅杏出墻?！闭f不定真有其事。因為徽州的徽商們，一年到頭在外奔波，難得與家人團聚幾天，家里留下的是怨婦，指不定常有紅杏出墻之事發(fā)生！這種“紅杏出墻”，既是人性的復活，也是女人對性福的正當追求！
朱熹手書的“孝”字
由此想起徽派建筑還有一個最大的特點，就是門開得較窄，窗戶開得很小，據(jù)說就是最大限度地防范怨婦們紅杏出墻哩！還有那個馬頭墻，名義上是防火墻，其實還有阻止鄰人仲子逾墻之作用！
“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。 將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。
墻內的怨婦紅杏，對鄰居仲子一唱三嘆的勸阻，哀怨凄婉。
但我們看到幾戶人家的“紅杏出墻”，極富詩情畫意，有照片為證！
西遞胡氏族譜序
間開封知府胡文照的故居。西園庭院建筑以漏窗借景傳情。進入園內，右側是三幢樓房一字擺開，它們由一個長方的庭院連為一個整體，中間用大的磚雕漏窗以及形態(tài)各異的門洞隔開，分為前園、中園、后園，園中栽種花卉，設有假山、魚池。透過前院的漏窗，隱約可見中院、后院的景物。整個庭院處于“界與未界，隔與未隔”之間，庭院深深，層層相聯(lián)，使得整個狹長的庭院顯得幽深雅靜。
一個知府，官不過正廳級，宅弟如此奢華，不撈錢能蓋得起嗎？這可能與知府事權過大有關。開封知府的事權，略當于今天開封市委書記兼市長兼人大主任兼政協(xié)主席兼紀委書記兼公檢法三長首腦等等。試想想，這些職務由眾人分任，每個職務都有極大的權力，更何況由一人兼而任之？單獨一個職務，在體制內潛規(guī)則下，你不想腐敗都不行，遑論一人身兼十數(shù)個要職呢？足見官吏的腐敗，自古而然，只是古代貪官大膽公開地將金錢用來營造私宅，今天的貪官小心謹慎地用金錢作移民國外之資！
西園有很多精美的石雕。前院的石條上陳放著“西遞”兩字石刻，它是古代的村碑，原來放在村口，“文革”中被丟置一旁，是現(xiàn)在房屋主人抬放家中保存至今。據(jù)說有人愿出10萬元收購這塊村碑，主人不賣。村碑即停放西園院內，供游人參觀拍照。
西遞村的青石板
西遞另一著名建筑是胡氏宗祠。進入宗祠大門，即是“敬愛堂”，原為西遞胡氏十四世祖住宅，始建于明萬歷年間，后毀于火。清乾隆年間重建時，因胡氏子孫繁衍，漸趨旺盛，遂擴建為宗祠，面積達1800多平方米。溪水繞此堂流過。
敬愛堂門樓飛檐翹角，氣宇軒昂。一進大門，是長方形的天井合院，供采光之用。上庭梁上懸掛彩燈。中門櫻花枋上高懸“敬愛堂”楷書匾額，赫然醒目?！熬磹厶谩泵⒁馍钸h，既啟示后人須敬老愛幼，又示意族人要互敬互愛，和睦相處。故作為宗祠，一直是議商族事之室，兼作族人舉辦婚嫁喜事，教斥不肖子孫的場所。
西遞之荊藩首相牌坊
更令人叫絕是的敬愛堂內朱熹手書的“孝”，有幾百年的歷史。讓后人生出種種解讀：此“孝”字，集字畫于一體，字中有畫，畫中顯字。右視上部，為一仰面拱手跪地敬孝長輩的后生學子；左視上部，則為潑猴嘴臉，揮拳踢腿，盡失禮數(shù)。寓意大逆不孝者，即返祖退化的猴孫之輩。
我認為：這是后人觸景生情，對“孝”字做出的某種解讀。不能說朱子寫字時，就賦予了“猴頭人面”的深意！
敬愛堂內還懸掛著清代道光年間武英殿大學士曹振鏞的《胡氏族譜序》。
曹振鏞(1755—1835)，字儷生，號懌嘉，安徽歙縣人，曾任工部尚書、戶部尚書、吏部尚書、協(xié)辦大學士、體仁閣大學士、武英殿大學士、軍機大臣。他經(jīng)歷乾隆、嘉慶、道光三朝，一生官運亨通。據(jù)說其為官經(jīng)是“少說活、多磕頭?！彼趋鹂h的女婿，又是三朝重臣，胡氏族譜請他作序，也算是實至名歸。他的著名門生有林則徐。
17時許，參觀完畢。大家再次到走馬樓前集合，乘車返回黃山。在黃山老街附近一餐廳用完晚餐。擬在于23時在黃山火車站，乘K155次列車返回。
19：30許用完晚餐，即在黃山市屯溪老街閑逛。約40分鐘后，大雨滂沱，且無停止跡象。原擬22時集合赴火車站，只好提前行動。21時許即抵達火車站。
因為旅游旺季，黃山又是火爆的景點，火車站人如潮涌，候車室本來就不算大，顯得十分擁擠。而廣播通知稱我們的車次晚點約30 分鐘。我們一行或坐或臥，或聊天或看書，好不容易捱到24時，終于上車了。
甫一上火車，即睡。而火車途經(jīng)各站則不斷晚點，次日抵達時已晚了近3小時--本應于次日11：30到，結果到14：20才到。
想不到這火車晚點，也如人生道路一般，一步錯步步錯！
浙皖之行劇終。
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