想起一個(gè)人
七十歲,對(duì)于一個(gè)人,基本上等于一生;但對(duì)于一個(gè)組織,應(yīng)該還是青蔥歲月。時(shí)間催老了許多東西,但永遠(yuǎn)不會(huì)催老我們對(duì)民盟先烈那一份出自內(nèi)心的敬重。
在我心中,聞一多是一面永遠(yuǎn)的旗幟。
“初識(shí)”聞一多,是在二十五前的大學(xué)課堂里,那時(shí)我還是一個(gè)十八歲的小青年,我記得當(dāng)時(shí)讀到的是他的兩首抒情短詩:《發(fā)現(xiàn)》和《死水》。讀那種詩,你沒法平靜下來,因?yàn)樵姷那榫w本身就是悲憤的,他痛恨于祖國當(dāng)時(shí)政治的黑暗、民生的凋蔽,卻又似乎有些無可奈何。由于這種熾熱的赤子情懷,我對(duì)聞一多有了一份深深的尊敬。
大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入另一所大學(xué),教的恰恰是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。在大學(xué)課堂,老師是有取舍作品的權(quán)力的,但無論現(xiàn)代文學(xué)課時(shí)如何縮減,也不管試題是我出還是別人出,聞一多的《太陽吟》和《死水》一定是我必講的篇章。我希望自己教給學(xué)生的不只是某一首或幾首詩的思想與藝術(shù),而是詩中體現(xiàn)出的一個(gè)知識(shí)分子家國天下的情懷。在我看來,知識(shí)分子的家國天下情懷在任何時(shí)代都是一個(gè)民族賴以前行的動(dòng)力之一。
聞一多的一生確實(shí)讓人敬佩。他在西南聯(lián)大做教授時(shí),薪水不足養(yǎng)活八口之家,家里能當(dāng)能賣的東西都全部當(dāng)完賣完了。不得已,他只好到附近的中學(xué)兼課。只教了一年,又被學(xué)校以“向?qū)W校散布民主自由思想”的罪名開除。最后他只好選擇刻印。于是,昆明市面上便出現(xiàn)了聞一多治印的“潤例”。在小圈子里刻印幾乎掙不到錢,聞一多急了,決定擺地?cái)偪逃?。只擺了一天,就被人勸了回來。后來,校長梅貽琦聯(lián)合11名教授在報(bào)紙上為他刊登刻印廣告,讓他在家里“設(shè)點(diǎn)”刻印,他的經(jīng)濟(jì)條件才得到一定程度的改善。然而,聞一多并沒有沉溺于對(duì)個(gè)人生存的顧念中,而是始終關(guān)注國家民族的命運(yùn)。他從1943年起就勇敢地投身于民主運(yùn)動(dòng)的洪流,1944年加入中國民主同盟,1945年9月任民盟中央執(zhí)行委員。同年11月,昆明學(xué)生掀起爭民主、反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),
聞一多先生遇難已經(jīng)六十多年,在這六十多年,世事不知變化了多少回,知識(shí)分子面臨的生活處境也遠(yuǎn)比聞一多先生優(yōu)越。但我覺得聞一多先生的精神并沒有過時(shí),有兩點(diǎn)特別值得當(dāng)代知識(shí)分子學(xué)習(xí)。
第一,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)的精神。知識(shí)分子擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造知識(shí)、傳播文明、參與社會(huì)道德模式和法律環(huán)境構(gòu)建的重任,他們是社會(huì)最有良知、最有精神支撐力、痛感神經(jīng)最發(fā)達(dá)的一部分,理應(yīng)超越個(gè)人的得失,把目光投向最廣大的人群,關(guān)心他們的衣食住行,知曉他們的精神需求,做弱勢者的權(quán)利代表和精神代言人。只有大多數(shù)人生活幸福,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定,國家才能繁榮。古人對(duì)知識(shí)分子在社會(huì)上的重要作用是看得非常清楚的,有句這樣的話:“士大夫之恥,乃為國恥”,那么,士大夫之榮呢,當(dāng)然也是國榮了。
第二,勇于承擔(dān)大義的精神。因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)不同,個(gè)人追求相異,知識(shí)分子分為技術(shù)知識(shí)分子和公共知識(shí)分子兩種。所謂技術(shù)知識(shí)分子,就是執(zhí)著于自己所從事的某個(gè)專業(yè)的讀書人,比如教師、醫(yī)生、科學(xué)家、律師等等。所謂公共知識(shí)分子,就是指的經(jīng)常對(duì)老百姓關(guān)心的問題發(fā)表看法、有能力影響社會(huì)輿論甚至政府決策的讀書人,比如作家、時(shí)事評(píng)論家、思想家等。無論你屬于那種類型,有一點(diǎn)是我們必須引以注意的,那就是在職稱、職務(wù)、老婆、孩子、住房、鈔票這些東西之外,我們還得對(duì)社會(huì)負(fù)點(diǎn)責(zé)任,對(duì)國家的政治施加應(yīng)該施加的影響。如果道義需要我們挺身而出,哪怕是象聞一多先生那樣犧牲生命,也應(yīng)該毫不猶豫地站出來。一個(gè)只關(guān)心個(gè)人物質(zhì)享受,不關(guān)注國家民族出路的知識(shí)分子,絕對(duì)不是一個(gè)合格的知識(shí)分子,也不可能在專業(yè)上取得讓人銘記的成就。


